La Universidad al servicio de la Sociedad

Hoy, dentro del ciclo de conferencias organizadas por Ideas Club, hemos tenido como invitado a Alfonso Sánchez Tabernero, Rector de la Universidad de Navarra, quien ha hecho una magnifica presentación sobre “Universidad al servicio de la Sociedad”. El acto, al que asistieron cerca de ochenta personas, tuvo lugar como viene siendo habitual en la sede en Madrid de IESE Business School.

A continuación, resumimos de forma telegráfica algunas de las reflexiones de Sánchez Tabernero:

Hoy predomina “la fuerza de la palabra”. Cuanto mas ruido haces a más gente llegas. Esta es la razón para que las más de 25.000 universidades que existen en el mundo no dejen de mandar sus mensajes dándose a conocer y comunicar sus avances, investigaciones, logros…

La mayoría de estas universidades son conscientes de que sin una buena pagina web no llegaran a darse a conocer. Por eso utilizan este canal como una herramienta de publicidad y marketing.

La universidad, con más de 200 millones de estudiantes en todo el mundo, es una institución muy relevante, con más credibilidad que otras instituciones como la judicatura, la política… Hay que tener en cuenta que uno de cada treinta y cinco habitantes son estudiantes universitarios.

Hay unas doscientas universidades con una gran capacidad de influencia a nivel global. Son centros donde se organizan encuentros universitarios con gran impacto en los medios y redes sociales y en consecuencia en toda la sociedad. Los avances de mayor envergadura siempre empiezan en la universidad.

Uno de los debates más significativos en estas universidades, especialmente en las americanas, es el de la “libertad de expresión”. ¿Podría una universidad española invitar a un conferenciante para explicar el franquismo? ¿Se podría hablar en una Universidad de origen Musulmán sobre la libertad de la mujer? ¿Serían respetados los conferenciantes? La universidad debe estar abierta a cualquier dialogo sin ningún tipo de condicionantes ideológicos.

IESE 1 marzo 2018 Ideas Club 2

De izquierda a derecha, Jaime Pereira, Alfonso Sánchez Tabernero, Antonio Tuñón, Javier Colomina y Javier Llorca

La Institución Universitaria debe reunir tres requisitos: relevancia, antigüedad y variedad. Relevante por su capacidad de influencia. Antigua para aportar experiencia. La Universidad de Salamanca va a celebrar próximamente sus ochocientos años de existencia, habiendo sido un lugar donde estudiantes y profesores han debatido a lo largo de los años en un tono de libertad y respeto a las ideas ajenas. Variada, porque hoy existen diferentes modos de entender la educación: presencial, online (mooc), blending…La universidad más grande del mundo (Indira Gandhi National Open University) es una universidad online.

Mientras que a nivel global todo se cuestiona, todo genera dudas, la universidad se mantiene. Actualmente existen en España 84 universidades de las que 50 son publicas y el resto privadas. En el año 1936 había en España 250.00 estudiantes universitarios. En 1946 esta cifra se multiplicó por seis. Además, dejó de ser una institución elitista, para convertirse en una institución de fácil acceso. La mayoría de los centros universitarios se han creado en los últimos treinta años.

La Universidad Pública ofrece un buen nivel de investigación ya que dispone de recursos económicos. Tiene buenos profesores, funcionarios que dedican tiempo a su preparación, aunque suele ser una institución algo endogámica. El problema más acentuado es su gobierno. No podemos olvidar que la elección del Rector y resto del claustro se hace de forma asamblearia, con participación de profesores, alumnos y personal no docente y esto siempre es complicado. ¿Por qué es complicado? Porque las campañas electorales de los candidatos a los puestos de máxima responsabilidad son campañas de mínimos: pasar de curso con cuatro asignaturas, no control asistencia, menos exámenes… etc. El Rector tiene poco poder. Los recursos económicos no dependen de la calidad de la enseñanza, sino que dependen del presupuesto de la Comunidad Autónoma correspondiente. El numero de alumnos es ilimitado, hasta completar aulas. La pregunta es ¿Por qué no cambia la Universidad Pública? Pues no cambia porque los que están dentro no la quieren cambiar.

La Universidad Privada, es más débil en investigación debido a que los recursos económicos son menores y no dependen de ninguna Comunidad Autonómica. Por el contrario, la experiencia del alumno es buena. Son “empresas” que tiene dueño y deben ser rentables, incluso las que no tiene carácter lucrativo. El gobierno o consejo universitario no es elegido de forma asamblearia. Son más flexibles con gran capacidad de adaptación y cambio.

La Universidad de Navarra, fundada en 1952, es un “sueño”, pero ¿cómo se logra el sueño? Se logra estudiando las ideas dominantes de las 15 mejores universidades del mundo, que curiosamente todas ellas estaban inspiradas en principios cristianos. Ahora estas universidades han girado a un pragmatismo que busca poder y dinero. Es el llamado “capitalismo pragmático”. Sin duda, surgirán alternativas desde el mundo asiático.

Entre el pragmatismo capitalista y el florecimiento asiático, hay un tercer estadio que es el elegido por la Universidad de Navarra (UNAV), guiado por unos principios cristianos, potenciando la lengua, no solo inglesa sino también la española. A esto se le une una metodología que favorece la enseñanza transversal: enseñar, curar e investigar. Se trabaja en proyectos multidisciplinares al mismo tiempo que se potencia el trabajo por y para los demás según indicó su fundador San Josemaría.

Los proyectos de investigación tienen un presupuesto cercano a los 93 millones de euros. A nivel institucional el objetivo es conseguir el mejor lugar para estudiar y trabajar. Hay que pensar que solo el 3% de los alumnos son oriundos, el resto proceden del resto de España y un porcentaje, que cada año va en aumento, son estudiantes internacionales. Esto potencia la apertura de Colegios Mayores.

En definitiva, UNAV es un buen lugar para la educación interdisciplinar (biología, tecnología, economía…). Además, no olvida aspectos de influencia en la sociedad lo que lleva a inaugurar en 2015 el Museo de Arte Contemporáneo para estar en vanguardia de las tendencias artísticas. Actualmente está en marcha el proyecto para crear un Museo de Ciencias Naturales, con el fin de sensibilizar sobre el cuidado del medioambiente, siendo generosos con la naturaleza.

Las claves del éxito: fidelidad a los principios fundacionales; proyecto educativo; 5.100 personas comprometidas; mucha gente que ayuda; única con hospital propio; lugar donde hay maestros que quieren a la gente como son; ilusión por hacer grandes cosas en la vida.

“Responsabilidad Social Corporativa: Doctrina Social de la Iglesia“

El pasado jueves, 15 de noviembre, tuvimos una nueva edición de las Jornadas que organiza Ideas Club dentro del ciclo “10 Propuestas para fortalecer tu Libertad”. En esta ocasión el invitado fue Manuel Pizarro, que nos habló de “Responsabilidad Social Corporativa: Doctrina Social de la Iglesia“. Asistimos cerca de 100 personas que abarrotábamos el Aula BBVA de IESE Business School.

Algunas de las perlas que nos dejó Manuel Pizarro:

La Responsabilidad Social Corporativa, en las empresas son generalmente una gran mentira, que corre hoy en día, como lo son, ciertas Fundaciones, Grandes “Políticas Sociales”, Campañas de Imagen, que aparecen en espectaculares folletos, ya que ante estas propuestas, se olvidan de sus empresas, de sus empleados, o de su entorno, del respeto a la persona, y a sus principios.

Hay que pedir una actuación ética, férrea y adecuado, siendo la ejemplaridad lo más importante, basado en tres principios de: Pensamiento, Palabra y Acción, para que se cree un comportamiento adecuado dentro de las empresas. En la vida de la empresa cuesta mucho estar preparado para poder afronta todos los desafíos que atravesamos diariamente, manteniendo nuestra Ética y Moral.

Como preparación a su vida Pública, Jesús pasó 40 días en el desierto, los israelitas emplearon 40 años en atravesar el desierto para llegar y disfrutar de la tierra prometida. Cuando sale Jesús del desierto, tiene hambre, y el demonio lo tienta, en convertir las piedras en panes, así el egoísmo, para un empresario le lleva a cometer graves errores; le dice también, desde lo alto del templo, tírate que tus Ángeles te recogerán. La soberbia en el mundo empresarial, el creernos los empresarios, que somos muy superiores, hace que se comentan muchos errores irreparables, y por último, le pide que le adore, ya que le dará todas las riquezas del mundo entero. Lo mismo pasa a los empresarios, muchas veces adoran al becerro de oro, que ven al alcance de la mano, para tener ganancias a corto plazo sin importar ni los medios ni los fines, solo la riqueza inmediata, en donde todo vale para conseguirla.

El empresario debe de ser responsable y consecuente consigo mismo. Todos aquellos empresarios que se desvían del “Largo Plazo”, para conseguir beneficios o bienes a corto, como promociones o proyecciones políticas, poder social, conseguir contratos ventajosos en detrimento de las reglas establecidas o aquellos que abrazan la corrupción para tener un éxito inmediato, se desvían  del Objeto Social de su compañía, el cual no justifican con su trabajo, y lo cambian  todo para conseguir un beneficio personal y a corto.

Ejemplos:

Poner Stock Options (corto Placistas) muy suculentas a directores ejecutivos, tal y como decía un accionista, que se la jueguen conmigo en el beneficio a corto plazo, cuando lo importante es el largo plazo y la supervivencia de la empresa. El accionista mantenía que era imprescindible para todos los directores ejecutivos, al igual que él también participaran del corto plazo, pero el Objeto Social de la empresa y el deber de los directores, es el largo plazo, pasando por el corto, que es su responsabilidad del día a día.

El Banco más antiguo del mundo Barings Bank, dejó de cumplir su objeto social, ya que un broker del banco se dedicó en Hong Kong, a invertir en los Fondos de Derivados, (totalmente fuera de su objeto social), quebró el Banco, y con ellos miles de accionistas entre ellos la Reina de Inglaterra.

Al igual que Enron, (Houston, Texas, USA), la Compañía Energética más grande del mundo en el transporte de gas y electricidad, creó una Bolsa de Valores de Derivados de gas, y electricidad, (fuera de su objeto social) con el beneplácito de la Administración Americana, falsificaron las cuentas anuales, e hizo quebrar a la empresa y también, a nivel mundial, a la Compañía de Auditoria Arthur Andersen, que avaló dicha falsificación. Nadie fue a la cárcel, solo perdieron los millones de pequeños accionistas y algunos grandes inversores. (El mayor escándalo financiero de la historia).

Lo mismo pasó con los Fondos de Derivados, las Hipotecas Subprime (Lehman Brothers) en que los inversores grandes y pequeños, no sabían lo que estaba comprando y vendiendo, (solo el sello del Banco), estafando a millones de pequeños ahorradores y grandes y pequeños bancos en todo el mundo. Estas políticas de corto plazo crearon una crisis mundial bancaria, (que todavía perdura) muchos bancos cerraron al igual que muchísimos pequeños y grandes inversores perdieron todos sus fondos y ahorros.

El objeto social de una organización es sagrado. Cuando se sale del mismo hay un problema no solo dentro de la propia empresa, sino dentro de la misma sociedad tanto nacional como internacional.

El empresario, debe de ser fiel a su mandato y al objeto Social de la Compañía, no desviarse, cumplir con sus obligaciones tributarias, legales, sociales, salariales, de medio ambiente, etc.…

Si el empresario se equivoca, haciendo con sus decisiones corto placistas quebrar a su empresa, de acuerdo con la ley del mercado debe de salir del mismo, para que otra empresa ocupe su lugar.

El mercado debe de estar regulado, al igual que la economía, ya que, si todo vale, no se respeta la libertad de sus miembros y volveremos a la jungla en donde todo vale para mi beneficio. La justicia afecta a todas las fases de la actividad, al igual que la corrupción implica un castigo ejemplar a los culpables.

Las empresas no son sólo los accionistas, lo son también los llamados Stakeholders, a los que hay que prestar toda la atención: trabajadores, proveedores, consumidores, clientes, bancos, competencia, mercado, como región y país, etc.

Las empresas deben de trabajar, por el bien común, por los principios de ética y coherencia en la sociedad, por ejemplo, el caso de una TV, que proponía la inversión en espacios publicitarios en un programa de gran audiencia, pero este mismo el canal de TV, tenía unos programas que no eran éticos, se rechazó la propuesta. Hay que ser coherente y valiente, no todo vale.

Decía un campesino muy sabio que todo rebaño necesita un pastor, que le guíe, pero también necesita de un perro que le ayude a mantenerlo agrupado, y que muerda, cuando sea necesario, especialmente cuando uno se desvía.

Las empresas se forjan cuando vienen mal dadas. Como empresarios debemos de estar encariñados (apasionados) con lo que hacemos, debemos de amar nuestro trabajo. Cuando no amas lo que haces, no amas tu trabajo, vas al fracaso.

Las formas en el trabajo son fundamentales, la moral y la ética, van juntas. El que lo ha hecho bien que se quede. Pero el que lo hace mal que salga del mercado.

Por último, en la empresa debe de haber: Transparencia, Libertad y Buenas Norma

La conferencia de Manuel Pizarro comenzó con la cita de la Encíclica “Caritas in Veritate, tercera de Benedicto XVI (abril.2010), encíclica de carácter social , y como continuación de La “Centesimus Annus”, de Juan Pablo II, (mayo 1991), con ocasión del centenario de la “Rerum Novarum”, dirigida a los Obispos, al Clero a las Familias religiosas, a los Fieles, y a todos los hombres de buena voluntad  .

En 1891 el Papa León XIII en la encíclica “Rerum Novarum” dejó patente su apoyo al derecho laboral de «formar uniones o sindicatos», pero también se reafirmaba en su apoyo al derecho de la propiedad privada.

La Doctrina Social de la Iglesia es un conjunto de normas y principios referentes a la realidad social, política y económica de la humanidad basados en el Evangelio y en el magisterio de la Iglesia Católica.


Este post está hecho con las notas tomadas en directo por Carlos Platard De Quenin Camon